Tianxia

从直贡梯寺回到拉萨之后，和第一批同伴们分手，韩国mm计划着去尼泊尔，LR和大个子纷纷离开了拉萨，清华的兄弟们要去林芝，我又重新落单。郁闷到晚上结果参加了一个小聚会，全是北京来藏的同学们，正碰上ZX也要去山南，而且据说还有几个同伴，就决定下来，当时已经是凌晨两点钟。

第二天清早就起床，到八郎学门前等着，来了一辆车，两个mm还有一位阿姨！我们又赶到西郊客运站，等了片刻，跟司机砍价，阿姨很强悍。我不多说，上了车走。路况很好，沿着雅江的河谷下行，树林婆娑，高山白云。到了渡口问价钱，十五一人不能砍价（后来我们知道这是游客价，乡民每人只收三元），无奈。但只后来觉得还是挺值得，在宽阔的江面上航行一个多钟头，船老大威武地扶住尾舵，在强烈的逆光中成了一个剪影。满船的乡民和喇嘛，我们挤在一起，不时将手伸入江水中，正所谓“到中流击水，浪遏飞舟”。我面前一对中年夫妇，看起来年纪都在五十以上，妻子仍如新娘一般依偎在丈夫肩头，让我看的心动又羡慕，丈夫则不时地用手从江中舀起水来或者把手帕浸入水中为妻子解暑。

渡船在江心中绕过几个大湾，循着水的暗流向对岸靠去，江面平静，暗流汹涌。

在对岸搭乘拖拉机，颠簸了一个钟头到达桑耶寺。山头满是黄沙。滩涂却是绿柳，时有牛羊散布其中。

所谓桑耶寺，乃是藏地第一所佛教寺院，当年莲花生大师向吐蕃赞普描绘了一个佛国世界，赞普惊呼“桑耶，桑耶！”此寺因而得名。寺庙建于公元八世纪，历代皆有兴废，今天保留下来的规模远逊于从前，但基本模式未改变。

外围墙是圆形，象征世界，墙内分布四塔八经堂，象征四大八小洲，也有人说红绿黑白四座塔象征四大天王云云。足见这桑耶寺中乃是一个坛城。

大殿收费40元。其实可以通过大殿西南角上的经堂从二层天桥进入。

大殿南侧有若干小经堂十分可爱，依稀可以见到被泥巴覆盖的壁画，用笔流畅，线条明快，远胜今人。殿中各种花花草草，与蓝天白云相映成趣，树荫下牛羊吃草，佛堂上老人缝纫，这些都让我脚步留连，目光迷离。

从桑耶寺还可以上山前往青浦，这里是藏地有名的修行地，至今还有数百苦修者闭关在此。

当晚包车前往泽当县城住宿，车费140元。

天上须须云，地上雨淋淋，雅江沿岸土地沙化严重，野兔、羊群、山鸡时有出现。

住宿下来，夜饮拉萨啤酒，和ZYmm争论美学问题，面红耳赤。后来ZY告诉我，当时特想把我掐死，还好，没掐：）

第二天前往雍布拉康，大失所望，很小，虽然精致，但实在太小，我开玩笑说当年藏王睡在这里，晚上翻身都会掉下山去。回去的路上看了一眼昌珠寺，没下车。

下午搭车去琼结，烈日藏王墓，三四座巨大的封土堆静立在田野中，其中有一座松赞干布和文成公主的合葬墓。景仰之，环行之，不买票而归。

远山头还有城墙遗迹，断壁残垣，似乎有所诉说。

山南是藏文化的发祥之地，更应是物阜民丰，但此行觉得环境退化非常厉害，尤其是雅江沿岸的土地沙化，竟如戈壁一般。虽然雅江水依然奔流不息，但是历史的诉说似乎变得模糊不清，仿佛一个遥远的呼唤渐渐消逝。